悦子
转载自《当今大马》网站(07年9月12日 下午4:06)
马来西亚独立至今,已经是踏入了第五十个年头;可是各族之间的关系似乎渐渐走向极端,简直就是现实版的《向左走,向右走》嘛!电影中的男女主角是因为自身习惯的关系,所以一个往左走、另一个就往右走;但是大马各族会演变成如今的局面绝对不是因为习惯,而是因为现代生活模式影响着社会上的每一个族群。
能够总结的一句话是:这一辈新生代已经习惯了安逸生活,不曾再经历如先辈的战争、乱世,所以没有了包容心、容忍心;有的只是以自己思维为主导的想法,目的只是要为自己争取或是谋取更多的利益与权益;最大的恐惧是怕属于自己的将会被人剥夺,所以自己也试图去算计属于他人的东西。
在成为大英帝国殖民地时期、在大日本军国主义挥军南下的三年零八个月,这些点点滴滴的马来半岛历史是你我上一辈人所真实经历的事迹;因此在当时的人们能够继续的生存就是最大的恩赐、能够摆脱被殖民政府统治的命运更是再好不过的事情。因为有了这个认知,所以当代人可以包容、和气商谈最佳模式来达至国家独立。每个族群相互的让步,因为大家的目标是一致的;在大目标的旗杆底下,每个族群可以、愿意牺牲部份自身权益,来成全更大的梦与想。
众所周知的历史告诉我们,在国家成立之前,各个族群针对公民权、马来最高统治者苏丹权益、马来特权等等进行了无数次的商讨、商议;历史的结果是他族获得了公民权,马来族群获得了特权地位的肯定;所以,马来西亚摆脱了殖民政府统治,迈向了独立之路。独立后1959年的外交部长依斯迈尚对马来西亚能够在建国过程当中,马来人、华人、印度人三大民族不流一滴血、不曾发生一次冲突,并以理性、自制手法达成和平、有秩序的独立。无可否认的,这是马来西亚人民可以引以为傲的事!
当然1969年的种族暴动事件却打破了马来西亚的这一个雅誉,为我国历史蒙上了不可洗刷的污点。针对69年的暴动事件存在着各种不同的说法,笔者不想去一一点评讨论,反而注重的是引以为鉴,不再重蹈覆辙。身历暴动事件的人民更是再一次清楚了解只有包容与容忍之心能够建造一个安稳的社会环境,因此马来西亚国民在尔后至今的年代里,唯一的坚持就是相互包忍与尊重。
但是这样的趋势随着国内经济日渐稳定、社会的逐渐发展而失衡了。在前江后浪推前浪的趋势下,年轻一代的生活方式已经改变了,要求的回馈自然而然不再简单了;或者换句话说,现代一辈受着西方社会潜移默化的影响,平凡、安稳的生活方式已经不再适合竞争性十足的社会;我们要的是属于“自我”的拥有,不要牺牲、不要让步、不要妥协。
所以,分离因子开始存在于每个族群;笔者觉得分离因子不只是分隔了族群,它还更加深入的分离了人与人之间的相处方式;长远来看,这样的趋势对国家而言绝对不是一项正面的影响。
可是非常悲哀的是,我们不可否认、无可奈何的都会成为那样的一分子、成为即将“贡献”分离主义的一份子,而真正有所警觉的却是少之又少啊!
笔者梦想能够出现电影中的那一场地震,震开了成为障碍的那一堵墙,变成“无障碍空间”;但是现实中的“地震”又会以怎样的一种方式出现呢?
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