转载自《星洲日报之言路版》
國內的3個在野黨中，回教黨的歷史最為淵源悠長；經過了悠悠的歷史長河，回教黨始終立場堅定標榜以伊斯蘭教義為基礎的宗教性政黨；縱然在308以後，宗教色彩雖然被淡化（不管是有意或無意），但是其宗教性色彩仍然是濃郁的。
308大選中，回教黨打出了以福利國為主題的“全民的回教黨”，淡化了過去的極端宗教主義色彩，加強了以人民福利角度作為切入點的大選策略，成功地與其他在野黨打破國陣的三份之二國會議席，為兩線制的未來埋下了伏筆。
可是，回教黨成功在州屬當上執政單位以後，種種決定與動作是真的符合其打出“全民的回教黨”口號嗎？
吉打州政府於9月1號正式通過實施土著房屋50%固打制的決定，讓吉打州的房屋業面對更加嚴重的滯銷問題。在此之前，吉打州民聯政府已經以關注糧食為由，停止批准任何新房屋發展計劃，此州房屋業早已陷入一蹶不振的困境；如今吉打州政府通過的土著房屋50%固打制是否意味由民聯執政的其他州屬將會效仿、加以實施呢？
雪州方面，從之前鬧得風風雨雨的雪州發展局總經理人選一職，到近期火紅的州內禁酒令決定等等，都顯示出回教黨野心勃勃的企圖──實行州內回教化甚至全國回教化；可悲的是，不管是公正黨還是行動黨，都已經成為了回教黨最為“勇猛”的前鋒戰將，為回教化獻上了一點“綿力”。
人民聯盟是在308大選以後正式成立，同時3黨也做出了宣佈──5州施行統一政策。現在的事實是回教黨已經開始接二連三的舉起極端宗教的旗幟，其在民聯中的主導地位顯而易見，就連民聯其他政黨都無法壓制之，甚至被其“反撲”！
當你我看見行動黨與公正黨的人民代表一同反對回教黨政策之際，是否會覺得似曾相識的感覺？民聯這樣的模式與國陣中強調的協商精神又有甚麼不同？也不是50步笑百步罷了。人民百姓厭倦了執政50年的國陣模式，將莫大的希望付諸於民聯，爾今民聯的定位與方向究竟該如何向人民作出交待呢？
站在人民的角度，坦白說，並不希望國家倒退，走回過去的路，反之是積極的向前邁進；但是回教黨目前的一些動作，無疑已在國內製造更多的猜忌、不安，尤其是回教黨目前開明實力漸漸被保守勢力剝削的時刻，人民是應該繼續深信“新政”可以成功施行？還是承認政黨全都是50步笑百步罷了！
星洲日報／言路‧文：黃欣悅‧2008.11.30
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